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鹽業(yè)史話

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管仲“富國(guó)策” 首提鹽鐵國(guó)有 消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需
發(fā)布時(shí)間:2012-02-25發(fā)布者:大連鹽化欄目:鹽史趣談

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管仲富國(guó)策” 首提鹽鐵國(guó)有 消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需

提起齊魯文化,人們首先想起的往往是最有影響的儒家文化。其實(shí),多年來(lái)大家忽視了齊魯文化中一個(gè)重要的組成部分——那就是發(fā)端于2600多年前春秋時(shí)期齊國(guó)名相管仲的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想。 
  齊國(guó)財(cái)力之富,富在資產(chǎn)國(guó)有化和壟斷經(jīng)營(yíng)上。 
  齊桓公問(wèn)管仲富國(guó)之策,并建議對(duì)房屋樓臺(tái)、樹(shù)木、六畜、人口征稅,管仲一一否定之后,鄭重提出了自己的富國(guó)策:唯官山海為可耳。管仲由此首次在中國(guó)歷史上提出了鹽鐵專賣制度。 
  官海即齊國(guó)政府明確規(guī)定食鹽屬于國(guó)有,但在生產(chǎn)上實(shí)行官督民產(chǎn),規(guī)定百姓在特定時(shí)間、特定地域煮鹽;最后齊國(guó)政府設(shè)置鹽官,統(tǒng)一收購(gòu)、統(tǒng)一運(yùn)輸、統(tǒng)一銷售。“ 官山與此類似,國(guó)家把鐵礦開(kāi)采交給百姓承包,并根據(jù)產(chǎn)值按三七比例分取利潤(rùn)。 
  《管子?海王》記載,官山海讓財(cái)富迅速積累到齊國(guó)君主手中,為桓公霸業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的財(cái)政基礎(chǔ)。僅食鹽專賣一項(xiàng),管仲為齊桓公算了一筆賬:一個(gè)具有萬(wàn)輛兵車的大國(guó),1000萬(wàn)的總?cè)丝谥袘?yīng)納稅的人約100萬(wàn),每人每月征收30錢(qián),一個(gè)月也就3000萬(wàn)錢(qián);但只要每升鹽加價(jià)2錢(qián),因?yàn)槭雏}銷售嚴(yán)格按照戶籍實(shí)行 “計(jì)口售鹽,每月即可多得6000萬(wàn)錢(qián),遠(yuǎn)超過(guò)每月30錢(qián)高額人頭稅帶來(lái)的收入。 
  簡(jiǎn)單的橫征暴斂容易激起民變。官山海表面上并沒(méi)有直接征稅,不會(huì)引起人民的任何抱怨,達(dá)到見(jiàn)予之形,不見(jiàn)奪之理,是很高明的國(guó)家財(cái)政方式。 
  官山海在管仲之后備受各朝重視,特別是宋元明清這千余年間,鹽課收入成為朝廷僅次于田賦的第二大財(cái)政來(lái)源。 
  管仲的鹽鐵專賣思想傳承至今,影響深遠(yuǎn),成為春秋以后長(zhǎng)達(dá)兩千余年的中國(guó)食鹽專賣制度的濫觴,后世因此尊管仲為鹽宗

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